第三十六集
枯葉:大師,與你相處多日,我有了很大的收穫,我覺得我禪悟的功夫,進步了不少,同時也深深瞭解到心、佛與眾生是三重皆空,現象的真性是空,無悟無迷、無凡無聖、無施無受(字幕作「愛」)。
一休禪師:嗯。(隨手丟出一顆石頭擊中枯葉之腹部)
枯葉:啊,大師,為何用石頭丟我呢?
一休禪師:既然一切皆空,試問怒從何來?
枯葉:這、這……
一休禪師:佛法禪學,不屬知也不屬不知,知是妄覺,不知是無記,所以頓門禪宗從上相承以來,未曾(字幕作「不曾」)教人求知求覺。宗門的所謂修證,只是自性上直觀、直覺、直悟、直證的現量境界,是無功用智,而不是有為的功行,不需要演繹、歸納或分析、綜合等反省思慮的比量,連聖言量都毋庸透過。所以說有心進入禪門者,切勿成為知解宗徒,更切勿成為知解宗徒而不自知也。
枯葉:唉,聽大師一番話使我羞愧萬分,我真是夜郎自大,輕視禪學之深奧。
一休禪師:在禪門中想達到見性成佛,不可或缺的三個條件,一者不立文字,二者教外勿傳,三者直指人心,以上缺一則不可。假如無視於它們的存在,就無法理解禪宗的根本教義。枯葉,你先往到太極石上面獨自靜坐三天,然後再來向我說明你聽到什麼、你看到什麼、你想到什麼。
枯葉:是。(起身走離)