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(n8 生命存在的歷練，原來就要伴隨著心靈拔河與心碎撕扯
f@. Q%+!4 的交戰而來。
xz+`]Q k~9Ywf 雙手所染下的殺生的罪，當他在面對自己所信奉的佛理
3sg)]3jm2 之前，他又是以怎樣的一種決然心境，選擇了不回顧的
cwW~ *90# 向前？
>G3 J3P( nO.+&kA 真正的風骨凝鍊者，在於承擔，在於成全。
n5,Pq+[ # V9hG9%8 那是眾生悲痛的願，那是死者離恨的淚。
@Ozf}}# hk$nlc|$ 生命用盡全力呼喊的輪迴，那是他必須承擔的，所有的苦。
hDkqEkq1R ^J5V!i$ 沒有寂滅的慈悲，沒有抵達的終點。
CyBM4qyH ?=@Q12R)X 凝望之野，我們永永遠遠，也只能站在臨風的岸邊，
o j4)7{ 眼睜睜的看著那個人，看見他在江湖的風波裡沉淪。
WbD C :PjUl 拙於一種素樸的姿態，卻深刻的，體現對世間的珍重。
B43#9CK`o ;| $]Qq 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
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{1'o 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」
PJ11LE oWaIjU0 你還在愛著他麼！還是你早已經因為一次次的失望而覺悟，
F 0 ivL` 所以你終於選擇了離開，你終於選擇了怨。
? Ge*~d HI?~t| [y 你可還曾經想起你第一次看見他的那份心動，那時金光冉冉
CR<pB )F?a 而降，他高亢嘹亮的嗓音裡，有著一種多麼睥昵的飛揚神態。
X)R] a]1A VV}fW"_ND 往事已無可追，也許你要說得如此理直氣壯。
5tCq}]q#P g7Q*KA+ 這個人，帶給了你這麼多的希望喜悅，卻同樣也教會了你，
_ ~#C $-T 什麼叫做失望心碎，所以你無可避免的，或者說是忍無可忍
MPEBinE? 的，讓自己選擇了一種稀釋嗔怒與怨的平衡。
_ L:w;Oy9T hjp?/i%TQ 往事已無可追，你曾經在哪一回為他的傷心難受裡想起......
ThQEQ6y 面對著無時無刻伴隨他生命的經文法理，殺生的罪與怨，
eS# 0 - 其實在你為他心動的那一刻，他早已註定要承擔一切。
9 q@YE_ji \3Ald.EqtM 我們的愛與恨從來都是如此的理直氣壯。
Vqp.jF1| nTtt$I@hW 永永遠遠，都只能在觀者的岸邊喧嘩著......
+sbacMfq 江湖啊江湖，當我們打河岸走過，何時呢？
fN%5D z-e 會有一朵描繪我們心事的聖者踩著蓮花出現在我們眼前。
I3[Ra Z2z{ >dC(~j { 你還在愛著他麼？
.L TFa.jxA AFhG{G' W 你的心事裡是否仍必須俱足著那麼多的條件！
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當你從冉冉金光裡看見他的第一眼，那樣理直氣壯的心跳聲，
tIy/QN_42 從那日午後的時光裡，是否曾經埋下一個小小的願。
;eEtd oy m&z %kVsg] 那是一個名喚為百世經綸一頁書的人。
E~O>m8hF U+A(.+d. 是的，我還在愛著他。
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Q@.9wEAJ 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
E#V-F- @2 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」---摘自《碧巖錄》•雪竇禪師
?bYQZJ >& yURh4@ ghO//?m 寫於2003年
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