kT6h}d^/^ 生命存在的歷練，原來就要伴隨著心靈拔河與心碎撕扯
{8+FxmH 的交戰而來。
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v?Dc3 雙手所染下的殺生的罪，當他在面對自己所信奉的佛理
q"){P RTm/ 之前，他又是以怎樣的一種決然心境，選擇了不回顧的
O@.C.5Ep 向前？
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RB+ 真正的風骨凝鍊者，在於承擔，在於成全。
q.sErr[zc vbEA d) *S 那是眾生悲痛的願，那是死者離恨的淚。
,z<J`n }j<:hD QP 生命用盡全力呼喊的輪迴，那是他必須承擔的，所有的苦。
LsaE-l SFhi]48&V 沒有寂滅的慈悲，沒有抵達的終點。
|f5WN&c ~[n]la 凝望之野，我們永永遠遠，也只能站在臨風的岸邊，
6S]K@C=r 眼睜睜的看著那個人，看見他在江湖的風波裡沉淪。
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8^M 8@;|x2=y 拙於一種素樸的姿態，卻深刻的，體現對世間的珍重。
yOR]r+8 :/YHU3 ~Y 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
S -$ L2N 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」
x\( @ v Bgb~ Tz' 你還在愛著他麼！還是你早已經因為一次次的失望而覺悟，
0u[Vd:()v( 所以你終於選擇了離開，你終於選擇了怨。
a#3+PB # e4:,W+g,9 你可還曾經想起你第一次看見他的那份心動，那時金光冉冉
ay~c@RXW 而降，他高亢嘹亮的嗓音裡，有著一種多麼睥昵的飛揚神態。
JX4uH>6 Ff6l"A5 往事已無可追，也許你要說得如此理直氣壯。
matW>D;J dy/\>hu 這個人，帶給了你這麼多的希望喜悅，卻同樣也教會了你，
co !o+jP 什麼叫做失望心碎，所以你無可避免的，或者說是忍無可忍
r{NCI 的，讓自己選擇了一種稀釋嗔怒與怨的平衡。
r'bctFsD Hq<Sg 4nz 往事已無可追，你曾經在哪一回為他的傷心難受裡想起......
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D^d-R, 面對著無時無刻伴隨他生命的經文法理，殺生的罪與怨，
\"=4)Huv 其實在你為他心動的那一刻，他早已註定要承擔一切。
0"l*8%g RcJ.=?I! 我們的愛與恨從來都是如此的理直氣壯。
oDz%K?29% 6/{V#.( 永永遠遠，都只能在觀者的岸邊喧嘩著......
yM* CA,(c 江湖啊江湖，當我們打河岸走過，何時呢？
!O|d,)$q 會有一朵描繪我們心事的聖者踩著蓮花出現在我們眼前。
`)5,!QPQ7u J,N='~kfh 你還在愛著他麼？
h8 Wv t's 'T=$Q%Qv 你的心事裡是否仍必須俱足著那麼多的條件！
&CP0T:h MnToL@ 當你從冉冉金光裡看見他的第一眼，那樣理直氣壯的心跳聲，
|,YyuCQcL[ 從那日午後的時光裡，是否曾經埋下一個小小的願。
w:[1,rRvT =QdHji/sB 那是一個名喚為百世經綸一頁書的人。
3=YK" 5J pXn(#n< 是的，我還在愛著他。
X}j WNN a'zXLlXgGd J )R2O{ z R= Qa54 ※
LPuc&8lGWf 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
;B Lw?kf 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」---摘自《碧巖錄》•雪竇禪師
HJ5 Kt t [l~Gwaul> (!'=?B " 寫於2003年
Ml-GAkgG >~%!#,C(|U ~|y$^qy?U [ 此帖被mugi在2011-05-27 13:36重新編輯 ]
