?u /i8 生命存在的歷練，原來就要伴隨著心靈拔河與心碎撕扯
KoO\<_@"; 的交戰而來。
>,%7bq=T! a+{95"4 雙手所染下的殺生的罪，當他在面對自己所信奉的佛理
0P6< 4 之前，他又是以怎樣的一種決然心境，選擇了不回顧的
0i65.4sK 向前？
O{`r.H1', 0q Mf6 真正的風骨凝鍊者，在於承擔，在於成全。
Bc2PF;n {"w4+m~+te 那是眾生悲痛的願，那是死者離恨的淚。
[:\8Ug8 j 1#T]CDs 生命用盡全力呼喊的輪迴，那是他必須承擔的，所有的苦。
bLi>jE.%. ZV mgQ7m 沒有寂滅的慈悲，沒有抵達的終點。
s7TV@Y) (_O_zu8_ 凝望之野，我們永永遠遠，也只能站在臨風的岸邊，
=8) q-{p3 眼睜睜的看著那個人，看見他在江湖的風波裡沉淪。
@Xe[5T )9JuQ_ R 拙於一種素樸的姿態，卻深刻的，體現對世間的珍重。
$2\k| @)s [!E~pW%|n 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
80qe5WC.2u 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」
wXxk+DV@ rJl'+Ae9N| 你還在愛著他麼！還是你早已經因為一次次的失望而覺悟，
j=,]b6 ( 所以你終於選擇了離開，你終於選擇了怨。
aj*%$!SU+ "Crm\UI6 你可還曾經想起你第一次看見他的那份心動，那時金光冉冉
B#;yko 而降，他高亢嘹亮的嗓音裡，有著一種多麼睥昵的飛揚神態。
[XP3 3xz{[ 5<p 往事已無可追，也許你要說得如此理直氣壯。
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w/m ~#`a 這個人，帶給了你這麼多的希望喜悅，卻同樣也教會了你，
3Q"4 -pd 什麼叫做失望心碎，所以你無可避免的，或者說是忍無可忍
G r?[s'Ze 的，讓自己選擇了一種稀釋嗔怒與怨的平衡。
'^Ce9r} Bn_@R` 往事已無可追，你曾經在哪一回為他的傷心難受裡想起......
,zY!EHpx 面對著無時無刻伴隨他生命的經文法理，殺生的罪與怨，
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1C) 其實在你為他心動的那一刻，他早已註定要承擔一切。
<sq@[\l}a _K"X 我們的愛與恨從來都是如此的理直氣壯。
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F`9Y zSFqy'b.M- 永永遠遠，都只能在觀者的岸邊喧嘩著......
27Ve $Q8]v 江湖啊江湖，當我們打河岸走過，何時呢？
)q+9_ KU q 會有一朵描繪我們心事的聖者踩著蓮花出現在我們眼前。
m]NyEMYg <xeo9'k6& 你還在愛著他麼？
O;*.dR *S@0o6v 你的心事裡是否仍必須俱足著那麼多的條件！
y~\K~qjd Pkw ` o # 當你從冉冉金光裡看見他的第一眼，那樣理直氣壯的心跳聲，
`[5QouPV 從那日午後的時光裡，是否曾經埋下一個小小的願。
&D 4Ci _6k >O&:[CgEF 那是一個名喚為百世經綸一頁書的人。
I*^3 Z 4l*4w x""v 是的，我還在愛著他。
*qm@;! C lfp'D+#p { ;{Kx$Yt+ k f<5`8 ※
4aQb+t, 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
*"D8E^9 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」---摘自《碧巖錄》•雪竇禪師
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d * @,>R6)jI 寫於2003年
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