gbjql+Mx+ 生命存在的歷練，原來就要伴隨著心靈拔河與心碎撕扯
D |9ItxYu 的交戰而來。
\>)#cEX5 k*!f@ M 雙手所染下的殺生的罪，當他在面對自己所信奉的佛理
)|IMhB+4 之前，他又是以怎樣的一種決然心境，選擇了不回顧的
\) vI- 向前？
}<mK79m ^u$?& # 真正的風骨凝鍊者，在於承擔，在於成全。
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0&R^ TA>28 /U# 那是眾生悲痛的願，那是死者離恨的淚。
A)641"[ DRmN+2I 生命用盡全力呼喊的輪迴，那是他必須承擔的，所有的苦。
zz1]6B*eX <XH,kI(% 沒有寂滅的慈悲，沒有抵達的終點。
f ]DO2 r 7cly{U" 凝望之野，我們永永遠遠，也只能站在臨風的岸邊，
` m=u2kxY 眼睜睜的看著那個人，看見他在江湖的風波裡沉淪。
/4Jm]" |>jlmaV 拙於一種素樸的姿態，卻深刻的，體現對世間的珍重。
2PG= T/ M }qrF~ 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
cB|Rj}40v 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」
),& tF_z: OE5JA8/H 你還在愛著他麼！還是你早已經因為一次次的失望而覺悟，
Q} kXxud 所以你終於選擇了離開，你終於選擇了怨。
OQ*rxL cA $ pfN0/`( 你可還曾經想起你第一次看見他的那份心動，那時金光冉冉
(cd tUE 8 而降，他高亢嘹亮的嗓音裡，有著一種多麼睥昵的飛揚神態。
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CINC1Ll_24 往事已無可追，也許你要說得如此理直氣壯。
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o=m 這個人，帶給了你這麼多的希望喜悅，卻同樣也教會了你，
AlhPT ( 什麼叫做失望心碎，所以你無可避免的，或者說是忍無可忍
hV d PO 的，讓自己選擇了一種稀釋嗔怒與怨的平衡。
\Zmn !Gg * $v`5rP 往事已無可追，你曾經在哪一回為他的傷心難受裡想起......
48"=,IrM 面對著無時無刻伴隨他生命的經文法理，殺生的罪與怨，
4A\>O?\ 其實在你為他心動的那一刻，他早已註定要承擔一切。
@V7 1%D8{ y3Lq"?h 我們的愛與恨從來都是如此的理直氣壯。
l_ 0 /g^( uH=^ILN. 永永遠遠，都只能在觀者的岸邊喧嘩著......
jR@J1IR< 江湖啊江湖，當我們打河岸走過，何時呢？
y5$AAas 會有一朵描繪我們心事的聖者踩著蓮花出現在我們眼前。
sq1v._^s VY_<c 98v 你還在愛著他麼？
w5R?9"d@ t+%tN^87: 你的心事裡是否仍必須俱足著那麼多的條件！
CvB)+>oa X}R Q&k 當你從冉冉金光裡看見他的第一眼，那樣理直氣壯的心跳聲，
i[rXs/] 從那日午後的時光裡，是否曾經埋下一個小小的願。
ODE^;:z ! oC >l|?h, 那是一個名喚為百世經綸一頁書的人。
Q|i`s=| 3iv;4e ; 是的，我還在愛著他。
bbA J5EqL >gGdzL }S}9Pm,: e'L$g-;>4b ※
'c&S%Ra[3G 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
s7G!4en 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」---摘自《碧巖錄》•雪竇禪師
qTi%].F"G
2%gLq d|RDx;r l8 寫於2003年
i)mQ?Y#o e!.r- v9 E !}~ j [ 此帖被mugi在2011-05-27 13:36重新編輯 ]
