（續） ^0&
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在會刊上看到一些評論與論述，似乎劇情的走向應該是另外一條我沒有想到的線路。暫且也記於此處，以後有所見，再行思考。 PaYsn *{})
按照會刊上一位作者對佛劍大師的描寫，劇情走向應該是：圓兒身份導致佛劍被誤解，大師甘願走贖罪之路，而書書一封信替佛劍討保。然而佛劍在神淵佛鏡之時，聽得圓兒之死，尤其是瓔珞尊者的毒計，佛劍再也按捺不住，怒行修羅道，脫離萬聖巖，帶回佛牒，前往笑蓬萊慾尋魔界復仇！而書書在七重臺聽聞圓兒已死的消息之後，深知佛劍個性，於是讓悟僧請來光明、無垢二尊者論法，牽連多日，使得佛劍順利離開萬聖巖。應該說，此間圓兒之死，該是兩人都沒有料到的，屬於偶然事件！ F:rT.n
那麼我們可以猜想，劇情實際詳細如此：在意外得知圓兒之死，書書驟然知道事情不好，佛劍必然怒極，考慮到強行攔阻必然與佛劍造成誤會，並且也不利於讓佛劍取回佛牒以備之後共同聯手對付鬼梁天下，書書認定佛劍脫離神淵佛鏡和萬聖巖已是必然之事，所以他索性順水推舟，為佛劍創造了有利的時間和機會，讓佛劍得以順利脫出，并隨後趕至笑蓬萊。當然，書書前往笑蓬萊，一者是他答應過親自制裁當時被萬聖巖誤解的佛劍，二者，應該是此時與佛劍暗中設計，誅滅鬼梁天下。 xD<:'-ri>
如果按照如此的安排，那麼只能說，書書在佛劍脫離神淵佛鏡、取回佛牒時的配合，是基礎對佛劍的深深瞭解！否則，書書何必立馬牽絆住光明、無垢二尊者，為佛劍離開贏得時間和創造便利條件？而佛劍對於圓兒之死的憤怒，也很好的解釋了之後大雪原時，書書問他“你動過心了”這一句話的含義。因為二位皆是超脫的佛門聖者，於此動心，實在不該。只是佛劍的回答也甚是巧妙，不動心，就不知眾生之苦。雖然大師是一時動心而已，但是佛劍既承認了自己動過本不該動的心，也回答了修行者必經的道路。一語雙關！ Q+'QJ7fw'|
如此的安排，那麼佛劍大師在神淵佛鏡贖罪時，應該是認定自身擔下罪業，而圓兒在中原的保護之下，會安全沒事。儘管後來圓兒之死，和佛劍直接關係不大，也就是並非因為佛劍而死，但是一者因為瓔珞尊者自曝毒計致死圓兒，佛劍難容如此惡毒之人，二者也是因為佛劍之心因圓兒而動，所以聽得噩耗，驟然難以悲憤了。於此，可以說佛劍大師並未參與圓兒之死的策劃，也就是沒有那該死的天命論！ ;?0k>
那麼再論及書書。玄宗和萬聖巖對圓兒以及七巧神駝的格殺令，我一直在想書書是否知道。如果書書知道，那麼以書書的個性，這種任由無辜稚子送命的做法，實在不是書書的作為。並且，如果書書真參與了圓兒之死的計劃，那他後來如何面對憤怒的佛劍？對於書書和佛劍來說，看穿天命，也只是一種對生死的淡然，而絕非任由生命消逝的作為！何況圓兒當時，並非一定要死，在中原的大力保護之下，圓兒是完全可以安全活下去的，所以書書更沒理由非得設計讓圓兒去死不可！圓兒的性命，對鬼梁天下並無直接的利益，倒是對暗處的魔界頗有好處，所以，如果書書是想誅殺鬼梁天下，那麼藉助圓兒之死來設計，豈非得不償失？根據這些，我堅信，書書應該是偶然才知道圓兒之死的。 3)+}2
從武道列傳看來，片頭實在不由得不懷疑書書設計了圓兒之死。但是依據上述分析，書書和佛劍實在沒有必要設計圓兒之死。書書的設計實際應該是在笑蓬萊之後，劇情沒有展現出的與佛劍暗中商量之計！ D>Dch0{H,:
只是這個計策是什麽？ 3 ]}wZY0
佛劍怒尋魔界復仇，在前文我已經說過，修羅大師並未喪失理智。所以此時的書書找到佛劍，說以事理，佛劍必然會和書書聯手尋上鬼梁天下。那麼在笑蓬萊，二人的一場對敵實在沒有必要。除非，佛劍大師當時的確氣暈了，非得和魔界過不去。於是在笑蓬萊和書書一場大戰，負傷而走，事後被書書找到一頓狠批，佛劍大師清醒過來，方和書書聯手對付鬼梁。這樣，笑蓬萊之戰是不得不戰，才說得過去。 x0_ $,Tz@
其次，身在萬聖巖的書書，對圓兒之死亦是偶然知曉，那麼說明，書書在萬聖巖，應該並未參與萬聖巖一切的活動。大抵應該是一個客人的身份而已。否則，萬聖巖所下的格殺令，如果書書知道，必然不會同意這種做法！書書所練之佛禪印絕招，本是對付鬼梁天下，而圓兒之死，直接原因卻是暗處的魔界，這點，在萬聖巖做客的書書未能料到，也說的過去。 elf2!
所以書書暗中設下的計策，應該是笑蓬萊一戰之後，藉助貌似與佛劍不合的表面現象，而在鬼梁天下毫無警惕之時，聯手出現，滅掉鬼梁。 p+ bT{:
這樣一個劇情安排，可以解釋開很多的矛盾。所以我比較傾向於這種說法。 \> *B
但是正道的格殺令以及鬼梁天下換取不解之護的做法，我依然認為是矛盾。並且，如果有一朝，劇情顯出書書或者佛劍，或是兩人的確是參與了圓兒之死的設計，那麼這篇疑點續文就全無作用，而得繼續追究第一篇的疑問了！ %JC-%TRWK
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