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[布袋戲與佛教]佛皇  佛首   天佛原鄉 [復制鏈接]

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離線雲山雪影
 

只看樓主 正序閱讀 使用道具 主樓  發表于: 2011-11-28
關鍵詞︰ 雜論
發於此版只是希望高人從佛學方面給予糾正補充。二來,聞得新劇佛門的編寫者是一個新編劇,吾是不敢批駁對錯,只是從新劇形式下,對此發點雜論而已。

       自打九界佛皇開始,到現在佛首帝如來、天佛尊,直到天佛原鄉,感覺佛門的名號是越來是越浩大,越來越擺足了氣勢。但是在新劇大肆渲染武力的劇情中,如此的取名卻給人一種貌想正本清源、實則底氣不足的感覺。
       記得之前看《紫錦囊記》還是什麽資料,直說一頁書的名字如果叫一本書,那麼在八山口早就被燒光了。“百世”與“一頁”相對,內涵之深不言而喻。其後,佛劍分說,一步蓮華,善法天子等等佛門人物一一出現。尤其是一步蓮華的取名,尤記得當初羅陵編劇的小心翼翼,足可見其苦心與慎重。所以對如今的佛門名字有一種苦笑不得的感覺。
       帝如來之名,言其取自《大般若波羅蜜多經》。經文中卷第二,卷第四百一,卷第四百七十九皆有記載。其原文如下:“爾時北方盡殑伽沙等世界最後世界名曰最勝。佛號勝帝。現為菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰勝授。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時勝帝佛告勝授言。…………”我斗膽猜測,“佛號勝帝”,應當與菩薩之名“勝授”是一致的,“帝”字,或許僅為名號而已。加上已是三藏法師翻譯,那麼原文還可譯為何字,以及又是何意義,只怕已是不得而知。我沒有查到相關的“帝”字以及“皇”字等在佛學中的解釋。但是佛教中有三十三天之天主的帝釋天,或許可從此引申得一點領袖人物的意思。
       然而帝如來的介紹卻是將這種領袖意識明顯強化了,稱言“帝”與“地”諧音,是爲了對應九界佛皇之“皇”字,以及天佛尊之“天”字。佛首之名,更是標誌其萬佛之首的意思。
       如此一來,姑且不論佛經中“帝”字等字在溯本追源,尚且意義不明瞭的情況下,而在新劇中又依靠如此解釋來說明取名的含義,則已經是借佛經之字,實取傳統文化之義了。
       為首、為帝、為皇,還不如直接說明,這些字樣,乃是取封建文化里,萬人之上的統治者的隱含意義,還來得明白一些。畢竟皇帝之類的詞語,給人高高在上、膜拜頂禮的感覺要來得直白清楚得多。即使追回到原始造字法,“帝”字,《說文解字》(段注):“王天下之號。” ;“皇”字,《說文解字》(段注):“皇,大也。……三皇,大君也。”都可以證明如此之類的字眼,早有統領、權治之類的意義。與所描述的佛首、天佛尊等角色居於佛門高位的性質是吻合的。
       然而如此,又何必借佛門之名?即使真有佛學的含義,那麼在如此的解說中,強調地位、強調武力,已經明顯的是為配合劇情漫天吹噓的氣勢,而努力營造佛門高高在上的感覺了。帝如來或許就是著眼“帝”字的崇高,天佛原鄉也許是爲了標榜這里才是佛家的根源,而別處盡是“他鄉”。
       所以我個人覺得,如果真是爲了營造氣勢,那麼這樣的取名毫無意義。如果是因為劇情武力沸騰的埋沒,那麼只能說是惋惜。而如果真是爲了佛學博大精深的含義,那麼,官方的介紹,也太過偏崎了!
      

       在無形中能激起人崇敬膜拜感覺的“皇”、“帝”等等字眼,還不如蓮華之諧音“蓮花”來得聖潔一些。
       假設編劇是在用心取名,然而在如今忽視內涵的劇情下,這樣的名字也僅僅留下了字樣表面上的偉大,而空洞了背後真正的意義!
      
1條評分樹苗+30
skygodvv 樹苗 +30 - 2011-12-01
離線巫鴉子

只看該作者 8樓 發表于: 2012-01-20
回 雲山雪影 的帖子
雲山雪影:突然再見天佛尊的字眼,才猛然想起,佛劍當初出場,應該是提到過的。
好吧,我記性太差。按理佛劍的出場,我是非常喜歡的,應該會記得這個和他相關聯的名字,偏偏給忘記了。
也許是因為這個天佛尊并沒活躍在檯面上
也許是因為一步蓮華、佛劍分說、善法天子、襲滅天來等的名字讓我 .. (2012-01-19 00:09) 

想想咱也好久沒看劇,雖然進度如何還是在關心。
大師的新造型……咱是怎麼看都覺得奇怪卻說不出是哪裡怪。

不知道是否現實影響,每當出現新角就會來個排行榜,
武力也行、人氣也行,總之就是要定義個名次好理解誰強誰弱。
不過基本上,能力定象這類的不就是各家特色嗎?所謂強弱不過是因應劇情的相對論。
Menschen nicht durch Grenzen getrennt, sondern nur durch eine andere Art des Sehens.
把我們和大部分人區隔開來的不是一道界線,而是另一種觀點。
(Hermann Hesse《Demian》)
離線雲山雪影

只看該作者 7樓 發表于: 2012-01-19
突然再見天佛尊的字眼,才猛然想起,佛劍當初出場,應該是提到過的。
好吧,我記性太差。按理佛劍的出場,我是非常喜歡的,應該會記得這個和他相關聯的名字,偏偏給忘記了。
也許是因為這個天佛尊并沒活躍在檯面上
也許是因為一步蓮華、佛劍分說、善法天子、襲滅天來等的名字讓我覺得更有意思一些,而忽略了他的存在
在如今佛皇佛首天佛原鄉外加新劇快出來的什麽四大啥啥的,天佛尊這個名字的確有點變味了。無休止的吹噓,讓人感覺很不是莊嚴。
說到這,不由得不說一下霹靂如今佛教相關聯的組織。
自打魔化的爛劇情出演之後,又弄了個啥組織來制裁一頁書,情勢猶如高高在上,神聖不可侵犯。姑且不說這組織是好是壞,就算為正義之組織,制裁他人者,總也得有自身的修為氣勢。可惜霹靂使勁吹噓的什麽佛首、天佛,往往給人金玉其外、內中不知的感覺。這麼一說,或許有人會覺得我是在想維護一頁書崇高不可動搖的地位,而我實在無此心思。制裁者不能以自身之修養來評他人的是非,那就空留下光有外殼而無本質的笑話。之前的劇情,許多人也在議論紛紛一頁書和佛劍定位誰高誰低,各執一詞,莫衷一是。如果真要探討個明白,我還覺得一頁書和佛劍的定位討論要來得內涵點和豐富點。
在無盡誇大的佛門高層之中,在讓人半懂不懂的佛教名號之中,而以一種莊嚴的面孔呈現出來,四個字可形容:裝模作樣!
聯想佛劍大師如今那一腦袋的大明咒,我簡直想爆笑。言這是升級的表現,那何不刻他一腦袋的經文,臨場迎敵,一埋頭,滿腦袋的金剛伏魔咒,不更有力么?
劇情空洞蒼白得如此糟蹋佛劍大師!
再誇大下去,誰還能制裁誰?到時不是請出東方的女媧,就是請出西方的亞當夏娃來制裁吧!因為他們是造物之主,有資格審判眾生!
2條評分貢獻值+25樹苗+50
巫鴉子 貢獻值 +25 - 2012-01-20
skygodvv 樹苗 +50 金剛伏魔咒XDDDDDDD捶桌 2012-01-19
離線雲山雪影

只看該作者 6樓 發表于: 2011-12-01
回 5樓(巫鴉子) 的帖子
要定他們的地位高,要論他們的修為深,我覺得都是可以的。但是這麼一個名字如此明顯的標榜出來,未免讓人覺得不是滋味。俗話說:有理不在聲高。真正的高手,不會在頭頂頂著一個我天下無敵的名號到處招搖。
所以我覺得他們本可以不用這些太過吹捧的名字的。
或許,在新劇如此濫吹胡捧的劇情中,他們的名字確實讓我們多心了。夾雜在一堆什麽方面都在無限制升級的人物之中,這樣的名字給人的感覺更多的是:空有虛名,而無實質。
離線巫鴉子

只看該作者 5樓 發表于: 2011-12-01
回 4樓(雲山雪影) 的帖子
其實如果以我個人感覺看戲,那種取名與出場意味,確實愈來愈有層級的分別。
就像我看動漫或RPG,魔王上有魔王、一層疊一層的感覺。
因為無法猜測編劇之意,我只能就觀眾感受發言,
佛首、佛皇的地位強調意味,有、而且很明顯。
因為一頁書在佛門與四界是有層級地位的,能「制裁」他者,只有比他還要高階高位的人。
不過實話說、希望這是我多心多想了……
Menschen nicht durch Grenzen getrennt, sondern nur durch eine andere Art des Sehens.
把我們和大部分人區隔開來的不是一道界線,而是另一種觀點。
(Hermann Hesse《Demian》)
離線雲山雪影

只看該作者 4樓 發表于: 2011-12-01
回 3樓(巫鴉子) 的帖子
嗯,謝謝親愛的鵶子。如果這麼說的話,依照修為,從佛經中取名,來說明帝如來是因為修行高深而居於佛門之首,我倒也明白。如此,這個“帝”字,如同“皇”啊,“天佛尊”啊之類的,確實沒啥好值得追究的。
我現在只是疑惑帝如來的名字諧音了,和“天”“皇”相對,以及佛皇、天佛尊之類,難道真沒點拔高其地位的意識么?
我主要是指編劇取名時的意識,是不是在無形中有努力宣揚這才是高高無上之佛的意味兒。我知道這個無法考證,只有問編劇
但是如果帶有這種努力吹捧的意識的話,不得不說,佛門這幾個角色的修為,也變味了。
離線巫鴉子

只看該作者 3樓  發表于: 2011-12-01
回 2樓(雲山雪影) 的帖子
唔、如果單純就我的印象,佛有過去佛、現在佛、未來佛,基本上沒什麼等級差異。
佛教既強調眾生平等,要說有位階,也只有佛、菩薩、阿羅漢等果位不同,
但這是指修行的層次,就像大學畢業後才能上研究所一樣。
或許就佛教徒來說,釋迦牟尼的象徵意義高些,不過只要是成「佛」,階級就毫無意義,
畢竟「佛」的本意是開悟者,既然開悟、何須再計算誰先誰後、誰的道行高呢?

如果要說佛教裡有類似帝王的觀念,主要是在六界,
例如天界有天王,人界有人君,阿修羅道有四大阿修羅王。
波旬就是欲界最高天的天王,再往上的色界、無色界,各有「君王」性質的領導者。
其實這點影響我將帝如來想作帝釋的理由,因為提到人道外的階級,我只會想到天界與阿修羅。

以上、一點淺見,希望有回應道雪影的問題。^^b
[ 此帖被巫鴉子在2011-12-01 21:11重新編輯 ]
1條評分樹苗+10
skygodvv 樹苗 +10 - 2011-12-01
Menschen nicht durch Grenzen getrennt, sondern nur durch eine andere Art des Sehens.
把我們和大部分人區隔開來的不是一道界線,而是另一種觀點。
(Hermann Hesse《Demian》)
離線雲山雪影

只看該作者 2樓  發表于: 2011-12-01
回 1樓(巫鴉子) 的帖子
嗯,親愛的鵶子,我知道官方取諧音的說法。我只是想,官方如此強調佛首“萬佛之首”的地位,又要引經據典地說這是根據佛經而來。我很想弄清楚,在佛經中,是否有此標榜地位崇高之意的字眼?
我自己看起來,既然諧音相對,那還不如撇開佛經,直接說就是佛中皇帝還好點。畢竟“天”“地”字眼,自古以來,皇天後土,歷代帝王祭祀,對天地的尊崇都是第一位的,如此不還更容易理解些么。
期待你的回覆

順便,俺在想,要是官方這麼強調地位尊崇,那麼帝如來之後,又取啥名字呢?假設排除開書書前輩的金翅大鵬鳥,那麼下個佛沒准叫金翅大鵬佛,因為佛經里,好像只有它是在如來頭頂了耶!再往上,我也不知道如何取了
1條評分樹苗+5
skygodvv 樹苗 +5 金翅大鵬佛XDDDDDDDDDD 2011-12-01
離線巫鴉子

只看該作者 1樓  發表于: 2011-11-30
回 樓主(雲山雪影) 的帖子
抱歉哦現在精神不很好,先就我想到的簡單回覆一下雪影。

關於帝如來,根據官方的說法,有取「地」諧音之意,與「天」佛尊有相對意思。
這我確定看過的,只是忘記哪兒看到,請知道出處的道友幫忙提醒了。

我自己的私心是解釋為「帝釋」,這是從佛學詞彙來的最直接的聯想。^^b
1條評分樹苗+5
skygodvv 樹苗 +5 辛苦了 2011-12-01
Menschen nicht durch Grenzen getrennt, sondern nur durch eine andere Art des Sehens.
把我們和大部分人區隔開來的不是一道界線,而是另一種觀點。
(Hermann Hesse《Demian》)