最近很没精神，新剧一塌糊涂，一页书退场的传言又令我喜忧参半 ,2RC |h^O,
虽然希望他能脱离这不堪境地，但面对这样烂尾的结局退场也让人不胜唏嘘 SAd 97A:
新剧一再令我感到如今的霹雳已经不需要一页书这样的精神道标，似乎百世经纶的存在已经沦为陈年的时代产物，可悲地被长久以来“台柱”这么个名词给束缚，以至于如今种种莫名破格，，， LKIW*M
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正好老剧看到一页书的化身罪恶之身出场，尽管戏份并不算多，但这个化身的意义却值得人思索 u+I3IdU3
剧中台词常在不经意间会让我联想如今一页书的境遇，早前的一页书总是开化执迷不悟的世人，曾几何时，他却陷入那个执迷难悟的泥沼？ gsLr=
旧话重提的魔化已经让我觉得乏力无味，越是看老剧中的一页书，越是感到新剧带来的纠葛 AF6d#Klog
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罪恶之身曾说“常人意之所趣，好美而恶恶，乃有分别心；复有种种是非执着，无论善恶，而造成无边苦业”、“轮回六道，昧于因果，焉能解脱？” 8FB\0LA!g
天佛原乡之行，增减非玉的意图或许一开始就只是个束缚的套，随缘渡人的一页书按照他人指出的路，一步步踏入规划之内，所谓考验，究竟动摇了什么？ nu#aa#ex>
世人对情义的定义造成了如今剧情中这个号称解毒魔化而回归一页书的破功僧人形象——魔化本身就是非常严重的后果，更何况对一个道行早已超脱凡俗境界的高僧而言，魔化这不是破功又是什么呢？ b ^u P^](J
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早前的一页书可说以出世之心行于入世之身，这并不表明他行事冷酷而不合人情事理，相反，淡然处事的他总是宽容而力求平衡，与人悔改余地，一切在于“渡”，这是本心，是出发点，也是一页书令人敬佩感服之处 ]]\)=F`n77
而这个“渡”也是“随缘而渡”，顺天理，不强求……可如今增减非玉中那些生死因果却让一页书陷入了深邃迷茫。 o} WB(WsG
若是不去关心救人，那便是见死不救——这是我看完剧情编排之后的感觉，编剧的目的和这些编排的必要令人摸不着头脑，究竟要体现一页书的什么？该说体现魔化后的一页书的什么？ `
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两肋插刀，冲锋陷阵，以命相搏——这就是所谓的情义表现吗？ 2q`)GCES~
在我看来，凡事都如此冲动贯彻，那这只是血气冲昏头的鲁莽——江湖莽夫的血气 Ui J^~rn
一页书的“救”与“渡”是相系而成，并非只是在命危时出手相救如此的单纯，何况增减非玉的考验也不可能只是让他去救下这些有生命危险的人 4y|xUO:
个体的存在意义以及与相关者之间的维系，若由因果注定，而生死本就是个定局，不过时间长短罢了 a9yIV5_N
一页书该思考该做的并非这一次次的救助，而是指点一条令对方脱于这种危险的道路，如果像剧里这样，让一页书成了某个人的保镖，一直守株待兔，实在太荒唐可笑 ?R|fS*e2EB
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以往的一页书总是能为迷途之人指点迷津，将陷于泥潭的人拉回正途，非他救，也包含了一种指点自救的保身养命之道 =?meO0 ]y
再者，为了世人所认定的情义表现与救助众生的理解？一页书就要轮番为每个人护航，守着个人度劫……那不是救，更不是渡，只是令世人陷入更加愚昧不清的深渊罢了 y+K7WUwhq
真正的“救世”不只是依靠少数个体强大之力来保全世间的秩序和平，而是引导众人走向一条自立自强的觉醒之途 :N^@a-
纵使一页书道行再深也不可能保全所有人不受伤害，他从未自诩神明，他有高傲的资本，也有独档大局的骨气，笑尽英雄是一种豪情，绝非剧里那个人心发言所谓的终究不是神佛，无法自诩清高说的那般 /2g)Z!&+L
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我不知道现在的编剧怎会将一页书的形象扭曲至此？我不奢求现在的编剧深刻感悟百世经纶的精髓，但也无法认同恭维编剧这样乱写的侮辱 r[.zLXgK
还是老话一句，如果一页书真是“自命清高”“鄙睨世间”，那他根本一开始就不会趟这浑水，不会入世，不会体认世人沉沦欲海的悲苦，更不可能几番舍己渡世，让自己在泥沼中挣扎悲叹却依然义无反顾地努力 K$MJ# Zx^
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罪恶之身又言——“凡事没有逼不得已，只有醒与不醒”、“惟有超脱自我，才能顿悟” AIvL#12
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最近的新剧，魔书（我无法认同这是回归的一页书……）看似已经“返照空明”，明了增减非玉之意图和众相凡窟的考验真意？ <Dt /Rad
在踏入天佛原乡前，他终究无法“欺骗这颗人心”地折返去救擎海潮…… ,W)IVc
我一直很想不通的是这段剧情的意义何在？人心发言一整个莫名其妙，神人也好，近佛也罢，不都是旁白和编剧在那里说，，，，一页书什么时候说过自己多么崇高？ |QAeQWP+1
作为一个得道高僧，他感叹世间劫难不断，人们陷于苦海难以自拔，有时也为自己的人生起伏而不禁有感，这不是很正常么？ *_4n2<W$
他从不否定自己是众生的一部分，他若真无心无情，又怎么会感叹，会对苍生受苦，武林混乱而忧虑？ % + kT
偏偏众人都觉得感情不直白地表现出来就等于无血无泪的无情，导致目前这种烂情剧集出现……说来说去，如果他不是一页书，不是那个出场就是世外高人的定位，完全是新塑造的一个热血情义的江湖人，也不会令人这么感叹吧OTZ :$SRG^7md
现在所谓回归的一页书与以前那个百世经纶一页书已经不是编剧交接期间而产生的变化磨合问题，之前的一页书无论怎么变化也不是现在完全变得仅仅披着一页书的名字的陌生角色…… A@@)lD.
想想黑暗期的打击，又怎么会料到如今局面有过之而无不及？ <FUqD0sQ
难道所谓的顿悟就是将情义挂在嘴上，任何行动都要让人觉得有情有义……一页书的天佛原乡之行就是为了了悟自己是人，所以人心人情该贯彻始终么OTZ /%ODJ1 M
魔书所言“众相可舍，情无需放下”……应该是情能放下，但无须取舍吧，这种类似的颠三倒四的对白真是受够了= =+ U}RS *7`
自魔化的混沌中徐徐复苏的一页书真的醒了吗？我不禁再三疑问，但却无法找到答案 H y.3ccZ0
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罪恶之身在面对执着亲情与悔恨的穷八极面前时曾说“一代高人，转眼成梦，执着是苦，轮回是苦，死犹为生，生生不灭” %# Wg^l
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“渡劫是厄，渡厄是难，渡难是劫，苦海无垠，般若无量” ADLa.{
今只悲即便一页书深明这苦难轮回，却依然不灭那颗救世之心，而反复在这污秽尘世的他却连一点尊重敬意也不再留有，实在令人觉得不堪OTZ IS0HV$OI
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近日写文时用到一首诗，诗云：“聚如浮沫散如云，聚不相将散不分。入郭当时君是我，归山今日我非君。” 0_,3/EWa
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最早入世的百世经纶与现在所谓魔化解除之后的一页书……唉，诗句原本脱离尘世，了悟世间的寓意却令我想到现在如此讽刺的境地，真不知夫复何言= =+ 4,w{rm j
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于是等下去被新剧继续雷……拜托不要再烂情了啊
