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這個編劇漫談中有提到緣醉莫求的設定： y [Vd*8
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「話說鬼如來恢復理智後，茫茫無依，一名自稱招提的僧侶，給了一柄擁有充沛靈力、足以抗衡滌罪犀角的空刀，代表了從頭開始的抉擇，此後，鬼如來逐漸修成帝如來，乃至於創建雲鼓雷峰的過程中，也將空刀修練成具有實體形象的佛刑禪那，因此帝如來化身招提僧，一來是為了贖己罪業，二來是為了迴向招提。 = 3(v4E':5
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這段時間，帝如來遣閉門弟子前往尋找招提僧，冀望能夠得到真正能毀掉犀角的方法，沒想到竟尋得天佛原鄉之路的線索，行腳僧卻因此莊嚴法相盡失，變成了飲酒破戒、另尋緣法的劍僧，也就是緣醉莫求，帝如來霎時明白，緣醉莫求的佛緣另有其人，而且是一名將會親自踏上尋找天佛原鄉之路的有緣人。」 }3z3GU8Q-
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再對照第二集魔書、緣醉和巫女的談話： Iy)1(upM
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巫女：擁有超絕的卜筮之能，所換來的，是不老不死的詛咒，以及永世無法擺脫的神妓之職。 MHwfJ {"zo
魔化一頁書：嗯？ BK!Yl\I <
巫女：久遠之前，有一名行腳僧來到眾相凡窟，在此看盡生老病死人生百態，更得知神妓宿命，只說了一句話。 t 24`*'
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回憶—— #S 7oW@
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行腳僧：浩瀚佛法，竟有難以渡盡之處。究竟是佛法錯了，還是我錯了？ l!p`g>$&f
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現實—— dDS{XR
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巫女：此後，那名僧侶莊嚴法相盡失，茫然離開眾相凡窟，就如同我所看過的眾生百相，但這也是人之常情啊。 ,:Px(= d4
魔化一頁書：那名僧侶進入眾相凡窟，必是有所求而來。 2Bt/co-~4
巫女：他想找一個人，找一個名喚招提的僧者。 $ #=d@Nw_
魔化一頁書：妳說那名僧侶，欲尋名為招提的僧者？ YJ~<p H
巫女：有問題嗎？他尚未得到答案，便步出眾相凡窟，此後再也不曾見到那名僧侶。可惜啊。 QSaDa@OV
魔化一頁書：若一頁書代那名僧侶詢問，請問巫女能否給予解答？（緣醉莫求一驚） 9a_P 9s3w
巫女：所以你想放棄原來的目的，換取這個問題的答案嗎？（緣醉莫求急忙上前） <)d%c%f'`
緣醉莫求：一頁書，不可忘卻我們來此的真正目的。 j*3; G+
魔化一頁書：吾無忘卻，也不需要取捨，問題雖異，結果卻是相同。 +P(*S
巫女：呵呵……大師之心，倒是比任何人清明透徹。大師既能聽出關竅，是否也能解答當初那名僧侶的疑問？ 5*z>ez2YQ7
魔化一頁書：來到居處中途，一頁書與巫女之對話，便是答案。 ~(GvjB/C8
緣醉莫求：『一步既出，無需耽於罣礙，前行便是』。 hj];a,Br&
巫女：走出這個所在，你便走在道路上了。 I"&cr>\
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可以得知緣醉之所以尊書書為師，主要就是那句無意間開導的話：一步既出，無需耽於罣礙，前行便是。 {C w.?JU
我想之前佛首在書書入魔時派出緣醉去幫他，或許早就明白他們有緣了吧？ &N.pW=%,N
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看完漫談只覺得現在很多關鍵的東西真的都得用月刊補完= = ?0~g1"Y-*K
像緣醉和眾相凡窟的淵源，除非心很細的人在剛開始就猜得到巫陽神女說的行腳僧就是他，還要記得這段對話， YKe&Ph.
否則誰能知道劇情說的是誰啊！ AE~zm tW
雖然少了這段說明，約略一樣可以猜出魔書說的話有哪些是對緣醉有啟發的， kF1$
但多了這層源由，書書對緣醉的意義就更重要了，書書的話是他破戒後追尋一生的答案啊，他那聲師尊也更有深意。 i[z 2'tx4
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否則，雖然他私自認書書為師是滿感人的， SkDr4kds
但論真說起來，之前的跡象實在看不太出來他們的關係有到師徒情誼那種程度 t|@5 ,J
為什麼可以交代的都不在劇集裡交代清楚呢= =
