\g:Bg%43h 生命存在的歷練，原來就要伴隨著心靈拔河與心碎撕扯
]-g4C t_V 的交戰而來。
MXynv";<H yYvv!w+ @Q 雙手所染下的殺生的罪，當他在面對自己所信奉的佛理
ci`N ,&:R 之前，他又是以怎樣的一種決然心境，選擇了不回顧的
<26Jif: 向前？
-](3iPy} .h\[ 7r 真正的風骨凝鍊者，在於承擔，在於成全。
$GX9-^og=T V,>uM
>$ 那是眾生悲痛的願，那是死者離恨的淚。
HKYJgx RhI>Ak;- 生命用盡全力呼喊的輪迴，那是他必須承擔的，所有的苦。
\-RVPa8k o ' !WW 沒有寂滅的慈悲，沒有抵達的終點。
AHdh]pfH *!L
it:H 凝望之野，我們永永遠遠，也只能站在臨風的岸邊，
qm|T<zsDY# 眼睜睜的看著那個人，看見他在江湖的風波裡沉淪。
+t<'{KZ7; laGIu0s { 拙於一種素樸的姿態，卻深刻的，體現對世間的珍重。
CYN")J8V ! T1)tGr H 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
mW_ N-z 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」
QxeK-x^ .u&GbM%Ga 你還在愛著他麼！還是你早已經因為一次次的失望而覺悟，
h}f l:J1C 所以你終於選擇了離開，你終於選擇了怨。
Q5/BEUkC "[wP1n!G 你可還曾經想起你第一次看見他的那份心動，那時金光冉冉
Gcd'- 1 而降，他高亢嘹亮的嗓音裡，有著一種多麼睥昵的飛揚神態。
[:bYd}J j$}W%ibj 往事已無可追，也許你要說得如此理直氣壯。
k+y>xI, d(;Qe}ok> 這個人，帶給了你這麼多的希望喜悅，卻同樣也教會了你，
+BkmI\ 什麼叫做失望心碎，所以你無可避免的，或者說是忍無可忍
o 9{~F`{p 的，讓自己選擇了一種稀釋嗔怒與怨的平衡。
~"i4"Op& rT28q . 往事已無可追，你曾經在哪一回為他的傷心難受裡想起......
L(\o66a-rV 面對著無時無刻伴隨他生命的經文法理，殺生的罪與怨，
KPB^>,T2{ 其實在你為他心動的那一刻，他早已註定要承擔一切。
nZ~J &QK- ;8>
TD&]{ 我們的愛與恨從來都是如此的理直氣壯。
[E4 #|w ("ulL5 永永遠遠，都只能在觀者的岸邊喧嘩著......
2j*o[k AE 江湖啊江湖，當我們打河岸走過，何時呢？
F}{uY(hv"[ 會有一朵描繪我們心事的聖者踩著蓮花出現在我們眼前。
s.K Hm
L3 }p L#C 你還在愛著他麼？
0ZjinWkR[ e$=0.GWT 你的心事裡是否仍必須俱足著那麼多的條件！
H\@@iK= o~={ M7 m 當你從冉冉金光裡看見他的第一眼，那樣理直氣壯的心跳聲，
<jHo2U8/"s 從那日午後的時光裡，是否曾經埋下一個小小的願。
;_?RPWZ;MO A]q"+Z] 那是一個名喚為百世經綸一頁書的人。
?s5hck hh P xiJ R[a 是的，我還在愛著他。
I.RmBUq):s \1cJ?/$_Of {G(N vf,K] =r1 @?x ※
3v 7*@(y 「聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。
c(G;O )ikS 霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒。」---摘自《碧巖錄》•雪竇禪師
;&MI
M`&$ *:hHlH* t1 6[l{@*r" 寫於2003年
"L~qsFL E G3?C Gtpl5g QH [ 此帖被mugi在2011-05-27 13:36重新編輯 ]
