回帖︰語錄：
蒼玄泣 第46集
世人但凡見箏，幾時見得箏上紛擾。吾之曲，以七情為基，六欲為調，三毒為奏；聞箏而不察其音，正如人墜七情六欲三毒當中而不查其害。

天罪第1集
「諸法無常，為心自造，心之所向，無處不自往。」

天罪第2集
（樓無痕欲出家）
雅僧：你真有心出家。
樓無痕：確實有心。
佛公子：既然有心，且拿來讓貧僧一觀，看是如可有心。
樓無痕：這……
佛公子：再問一次，你有心嗎？
樓無痕：我已舍心。
佛公子：既已舍心，何必洗心。再問一次，你有心嗎。
樓無痕：我已無心。
佛公子：既已無心，如何洗心。再問一次，你有心嗎。
樓無痕：我……
佛公子：你出家只有逃避，你有心是為碎心，你舍心是因傷心，你無心是欲逃心。你未悟善理，貧僧收不得。
樓無痕：但我一心罪業，無以自處。
佛公子：是怎樣的罪業。
樓無痕：昔執劍閣刑律，雙手沾滿無辜鮮血。背離劍閣，害死無數姐妹，紅樓於我一代傾毀皆因吾之過。
佛公子：如何說是你害死。
樓無痕：我不能阻止大姐惡念，又遲疑不決為忍劍閣基業毀於一旦，優柔寡斷，致令姐妹身亡。
佛公子：果然是滔天大錯，莫怪你一心出家。貧僧倒有一法可助夫人。
樓無痕：是什麼方法。
佛公子：請夫人帶貧僧回到過往，讓貧僧勸解令姐不可為惡。
樓無痕：凡人豈有辦法回到過往。
佛公子：既然無法回到過往，那夫人又為何一直留戀過往，此處經書無數，夫人若有心，善理便在其中，貧僧不打擾了。

天罪第3集
（伏龍先生因修復神州斷層求教雅僧佛公子）
曲懷觴：有柳生先生在此，第一個問題應可解決。至於第二個問題，吾看大師必有辦法解開伏龍心中迷惑。
慕歸心：你這個馬屁拍的太早，連問題都沒問，你就能誇獎到這麼。
曲懷觴：這位大師盡握天地宇宙，怎會解不開伏龍的問題？
佛公子：施主言貧僧盡握天地宇宙，因從何來？
曲懷觴：這個答案會打分數嗎？伏龍擔心答得不對，將會失格。
佛公子：哈。無任何分數，亦無任何評斷。
曲懷觴：大師胸掛七彩霞琅，是為天；手持黃金缽，金從地出，是為地；足踏日月，鞋上四顆寶石，是為地風水火；背上無箏，腰懸布球，天地日月，地風水火，身處有識之界，而無爭不求，豈非天地宇宙盡在掌握？

天罪第12集
（佛公子引導柳生劍影悟出至妙之道）
佛公子：施主讓貧僧久等了。
劍聖：早在樹林中的初會，大師就在等吾來到了。
佛公子：初次相會，施主非是貧僧所等的人；而今再會，施主方是貧僧所等之人。
劍聖：這就是大師所要的結果。
佛公子：貧僧講過，施主之道，不在貧僧身上。
劍聖：為何是我？
佛公子：一切皆是因果。
劍聖：前世？今生？
佛公子：非是前世今生，而是因果。
劍聖：怎樣是因果？
佛公子：棄天帝因何降世？是因神州第二柱被毀。神州第二柱為何崩毀？是因施主入了劍閣。施主為何人入了劍閣？
劍聖：是因中毒失明，為尋怨姬，更為證道。
佛公子：競天宗為何對施主下毒？施主因何來到中原尋道？
劍聖：東瀛已無武魁軍神，拳皇不能證吾之道。
佛公子：如果梵天不東渡；如果東瀛不興兵，先生如何會來中原，又如何引得神州第二柱崩毀？更早的因果，如果劍雪能捨得；如果般若海五人不出；如果陰陽師沒誤闖闍城，這一切又如何發生？這，便是因果。
劍聖：眾生造業，眾生承擔，是為因果。
佛公子：是緣起性空，更是無明，一切早已註定。今天的末世浩劫，是每一個人，每一天，每一點的共同累積。一個殺戮的結果，便是下一個殺戮的開始。無論在局中，在局外，眾生一同造業，便須一同承擔。
劍聖：這便是共業。
佛公子：施主已明白自身天命，亦知自身責任。
劍聖：吾會斷這般因果，斷吾自身之業。
佛公子：那施主說，這邊為何有這塊石頭？是因果，或者自然呢？
劍聖：此地無石，無你，亦無我。
佛公子：施主還想與貧僧證道嗎？
劍聖：證道？用什麼？
佛公子：用劍。
劍聖：劍。吾手中已無劍，心中也無劍，吾已無物可證，無道可證。
佛公子：恭賀施主以劍入道，悟得至上之妙，更上層樓。（劍聖離去）
　　　　施主已得自身天命，而吾，雅僧之天命，又在何處？

天罪第13集
（佛公子解釋劍聖境界）
佛公子：施主看過海嗎？
魚晚兒：海？
佛公子：看到海的人以為看到海的盡頭，其實只是被自己的視野所困住。海之外，卻是更深闊的世界。
魚晚兒：我知道了。也就是說自己的眼光到哪裡，看的劍法就到哪裡。像我們看天，以為看到的星空已經是天的盡頭，卻不知天外有天。我的程度差，看到他的劍法就是普通。如果是高手，就能看到更高明的層次。但無論怎樣高明，只是看的更遠，海的盡頭是永遠看不到的。是不是這個意思？
佛公子：施主妙慧。

天罪第14集
（佛公子與盲佛共論佛理）